SOMENTE CRISTO SALVA.

 Solus Christus.

“Só Jesus, o Cristo!”. Já vimos nas pastorais anteriores acerca das doutrinas “solas”: Scriptura, Fide e Gratia. Hoje vamos pensar sobre o quarto sola: “Solus Christus ou Solo Crhristo. Se entendemos que as Escrituras revelam Deus e toda sua obra, que recebemos pela fé e que nos chega unicamente pela graça, compreenderemos que tudo converge para Cristo somente. Nele, Cristo, somos salvos e somente por ele, através dele e para ele. Cristo é o autor e consumador de nossa fé.

Mas ao olharmos para as Escrituras veremos que há um meio de salvação dos homens dos pecados deles: Jesus Cristo. Nada mais, ninguém mais pode salvar o pecador e restaurá-lo para se apresentar diante do trono de graça, misericórdia e amor. Ninguém tem possibilidade de levar para o céu qualquer pecador. Quando pecamos em Adão e Eva, recebemos através deles a maldição da morte, mas também, na mesma toada Deus aponta para a porta que é Jesus ao dizer ao inimigo: “Porei inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e o descendente dela. Este lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar.” (Gênesis 3.15), nos preanunciando o Evangelho.

Jesus é, mas sempre foi e será. Jesus está em nosso presente como nossa única possibilidade de salvação, mas sempre esteve, desde a pré história até a grande consumação de tudo e toda criação pelo amor inefável de Deus que tem sob controle toda história da humanidade. Jesus nos diz que só há um caminho para Deus: “— Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.” (João 14.6). Sim, SOLUS CHRISTUS, somente em Jesus existe salvação e vida eterna.

{Rev. Maurício Nascimento.}

SOLA GRATIA

 Somente a Graça.

“Salvos pela graça...”, sim “somente pela graça”. Não há outro caminho, não existe outra forma, não podemos mudar o rumo de nossa existência, pois nada temos, e jamais teremos méritos para isso. Somos pecadores, inveterados, contumazes, e vivemos rebeldemente contrários à cruz do calvário, onde nossa redenção foi firmada e confirmada nos reconciliando com o Pai. O senhor nos diz em Efésios 2.1 que estando nós mortos, ele nos deu vida em Cristo Jesus.

Quando entendemos a graça, um favor não merecido, que recebemos por um amor indizível, inefável e inenarrável de um modo perfeito, entenderemos o quão maravilhoso é sermos contemplados com ela. A graça misericordiosa de Deus alcança o pecador, apesar do pecador, e muda, transforma e transtorna a história deste pecador de um modo que nenhuma outra atitude, de qualquer outra divindade ou instituição espiritual ou pseudo espiritual poderia fazer.

Somo salvos pela graça, e somente pela graça temos e teremos condições de trilhar o caminho de verdade e vida abundante que Jesus Cristo nos concede e mostra em todos os seus atos sacerdotais, proféticos e reais. Ele se encarnou, viveu entre nós, como nós e morreu a nossa morte para vivermos a sua vida até que sejamos transformados pela renovação de nossa mente para experimentarmos a boa, perfeita e agradável vontade de Deus. Tudo isso é SOMENTE PELA GRAÇA de Deus que nos alcança, pois, derramada sobre nós para sermos conformes a vontade soberana de Deus, em Cristo Jesus, nosso Senhor e nosso salvador, pela graça somente.                                    

{Rev. Maurício Nascimento.}

SOLA FIDE

 Somente a Fé.

“Mediante a fé” é uma frase bíblica bastante usada para nos enfatizar a nossa salvação. Aos Efésios o Senhor diz que somos salvos pela graça, mediante a fé (Efésios 2.8). Também aos Romanos o Senhor nos fala da conclusão acerca da justificação assim: “Concluímos, pois, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente das obras da lei.” (Romanos 3.28). Ainda: “Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo” (Romanos 5.1).

Portanto, somente a fé, só pela fé a Igreja permanece de pé. A Igreja Reformada chegou a esta consciência por causa diferenciando da doutrina vigente da justificação pela fé baseada na pia da regeneração, que também é chamado de batismo. Assim, a regeneração pela fé tem base somente na certeza convicta da esperança no invisível e suficiente amor gracioso de Deus pelos seus eleitos. Portanto, nossa salvação é mediante a fé, não por obras, para que não haja vanglória do ser humano (Efésios 2.9).

Deste modo vivemos, convivemos e sobrevivemos neste mundo “somente pela fé” na mensagem da cruz, porque a Palavra Santa nos diz que “todo aquele que nele crê não morre, mas tem a vida eterna”. Que nele crê, no Filho unigênito de Deus, que nos foi enviado por causa de um amor perfeito desde antes da criação do mundo. Tudo vem de Deus, tudo volta e voltará para Deus, portanto, creiamos naquele que morreu para nos salvar e por este mérito nos representa sacerdotalmente ao lado do trono do Pai como nosso advogado, creiamos!

{Rev. Maurício Nascimento.}

BÍBLIA É A PALAVRA DE DEUS

 Somente a Escritura.

A Bíblia é a nossa única regra de fé e de conduta, de prática, de vida neste mundo. Ela deve reger todas as demais regras de nossa vida. Todas as leis deveriam partir da interpretação da Palavra de Deus. Tudo na vida humana deveria estar pautado na Lei de Deus que o revela com sua Santa e sacra vontade para toda criação. Mas o homem medieval religioso começou a colocar outras fontes para interpretação da existência humana e com isso excluir a Palavra de Deus como fonte da vontade divina para sua criação.

Assim, após a Reforma Protestante do século XVI os reformadores para enfatizar que apenas as Escrituras são a nossa autoridade final, lavraram esta “sola” que significa somente. Com isso afirmando que não existe outras fontes autoritativas para a vida humana sobre a terra que a Escritura e seus derivados, catecismos, credos e autoridades eclesiásticas. Deste modo começa-se a defesa da Escritura Sagrada como a Única Regra de fé e de Prática cristã. Toda fonte secundária precisa estar pautada nela.

Hoje, 507 anos após a Reforma Protestante do Século XVI ainda vivemos sob estas pilastras do mundo cristão: Sola Scriptura, Sola Fide, Sola Gratia, Solo Christo (Solus Christus) e Soli Deo Gloria. Não foram lavradas durante a Reforma, vieram depois para solidificar a base de algo que Deus promovera para trazer de volta a “Sua Igreja” para o caminho novamente. Até aquele momento a Igreja apostólica havia se corrompido e deixado e continuava deixando de lado tudo aquilo que proclamava a “Doutrina dos Apóstolos” no 1º Século.

{Rev. Maurício Nascimento.}